"Budúcnos? však patrí žene prirodzene pôvabnej a prirodzene krásnej." To ste kde nabrali? Ke? už v ?lánku opisujete akýsi "trend" vonkajšej ne?istoty, kde konkrétne sa má pod?a vás zlomi? a dosta? sa na cestu "vnútornej h?bky"? Okrem toho, že ?lánok pôsobí naivne, sám sebe protire?í.

A ešte mi nedá spýta? sa - aké postavenie v tomto "svete necudností" zohráva muž? Je obe?ou alebo stimulom? A ke? sme už my, ženy úbohé, nešli touto správnou a zdravou cestou, ?o zatia? robili muži? Akou cestou sa vydali oni?

Spole?enské priority? Spole?nost si bude žádat víc odhalen?jší šat, chlípnost na každém rohu, nudismus už nebude vahrazený, ale volný, vulgarit? a oplzlostem bude podán prst apod. Tzn ve vašem pojetí pani Mário, že se dobrovoln? zaprodáte všemu co si spole?nost umyslí, bude žádat? Kdyby nebyly žádné hranice, ani soudy, nebylo by trest?, jak dlouho by vydžela naše spole?nost? Vzpomínáte si ješt? na své mládi, kdy jste se za?ala vyvíjet a už jako malá jste za?ala být stydlivá? I p?ed rodi?ema, kte?í vám utírali zadek. Pro? tomu asi u všech je, ta p?irozená stydlivost? A pro? ji všichni potla?ují a cht?jí se ji vzbavit? Zkuste na to všechno hledat odpov?di a ne hned, tak jako na tento ?lánek impulsivn? reagovat a napadat ho. Mn? to osobn? nep?ekvapuje a v??ím, že samotného autora, ?i autorku také ne. Je známo, že když se zasvítí na temné a zhnilé místo a zvláš? u žen, tak jakoby ?lov?ka rázem uštkla zmije. Reakce žen, mnoha žen dneška by byla stejná jako Vaše. Totiž ženská ješitnost a marnivost nerada si p?izná chybu a už v?bec nemá chu?, ani náladu n?co m?nit, natož zm?nit (samu sebe). Ano máte pravdu, že není to pouze o ženách, ale i mužích, ale váš p?vod, princip a úloha tady na zemi je daleko vyšší než naše, u muž?. Proto i p?ípadný úpadek je výrazn?jší na vaši stran?, než na stran? naši. Ta, která m?la být nositelkou ?istoty, ušlechtilosti, laskavosti, ta která jako jediná byla obda?ena jemnosti svého citu, v?tším než m?ž... té to bude ve finále víc bolet, protože dary které obda?ila zaprodala, vym?nila za pozlátka a snahu líbit se... A? to z mé strany vyzní možná drsn?, ale mluvím z praxe, ponevadž jsem se za sv?j život nesetkal s mnoha opravdovými ženami, u kterých by ?lov?k cítil p?irozenou úctu. Je toho opravdu jak šafránu...

Tento ?lánok znie ako z príru?ky pre ženy a devy niekedy z 20. – 30. rokov 20. storo?ia. Týmto nechcem poveda?, že by sa s ním dalo iba nesúhlasi?. Už v tých ?asoch, ktoré tento ?lánok pripomína, však boli ženy neoby?ajnej telesnej krásy, za ktorými muži chodili ako osy na malinovku... Pritom mnohých týchto mužov doma ?akali cnostné ženušky uš?achtilej vnútornej krásy (ktorú mnohokrát nikdy nedobehla ich vonkajšia krása) s teplou ve?erou, nahriatymi papu?ami pre muží?ka a deti?kami v zástupe. A sta?ilo to týmto mužom? Sú?asný kult tela, ktorý v spolo?nosti panuje, je naozaj povrchný a hlúpy. No nemyslím si, že ho majú na svedomí práve iba ženy. Myslím si, že jeho zakladate?mi sú muži. Kde nie je dopyt, nie je ponuka. A tak muži rozumu mdlého a vôle chabej spolu so ženami rovnakej úrovne pestujú tento kult a všetko mu podria?ujú. Je to najmä „showbusiness“ - módni fotografi, fotografky, módni návrhári, návrhárky, modelky, herci, here?ky, „missky“ a iné „celebrity“, ktoré by tak zhruba pred sto rokmi chodili po kanáloch, pri?om dnes sú postavené na piedestál a sú dokonca mienkotvorné. Preto máme výpravné ?asopisy s takmer až úchylnými ?lánkami o tom, ako má by? žena „sexy“, ako má žena zapôsobi? na svojho „pána úžasného“ v posteli, resp. ako má uvies? do varu samca pomaly akéhoko?vek živo?íšneho druhu. Ale znova musím zopakova?, že kde nie je dopyt, nie je ponuka. Preto pre dosiahnutie ideálu, ktorý je opísaný v ?lánku, na ktorý reagujem, teda pre dosiahnutie budúcnosti, ktorá „patrí žene prirodzene pôvabnej a prirodzene krásnej“, „žene pôvabnej a krásnej predovšetkým vnútorne“, „žene, ktorej vonkajšia krása i spôsob jej odievania vyrastajú z vnútorných hodnôt a vnútornej uš?achtilosti“, pri?om to bude „ženská krása úplne iného druhu, než je dnes“, „krása povznášajúca a nabádajúca k uš?achtilosti“ a „krása, ktorá dvíha a nie zatlá?a do špiny!“, by si mali vstúpi? do svedomia práve muži. Napríklad by mohli za?a? tým, že sa pri rozhovore nebudú ženám pozera? do dekoltu, ale do o?i, že sa nebudú obzera? „za každou suk?ou“ aj v prítomnosti svojho die?a?a alebo partnerky, že nebudú ženy vyzlieka? o?ami, pretože sú nadmieru obdarené sekundárnymi pohlavnými znakmi, pri?om ich svojím odevom ani nezvýraz?ujú, že nebudú pozera? na ženy, ktoré nemajú miery 90-60-90, alebo sú koruplentné ako na genetický odpad, že nebudú ma? v zamestnaní v prítomnosti kolegý? lascívne a vulgárne narážky a podobne...